IL MODO DI PRODUZIONE ASIATICO (M.P.A.)
UNA CATEGORIA ECONOMICA

COS'E' L'M.P.A?

In sostanza, volendo rispondere molto brevemente a tale domanda, possiamo dire - come del resto si è già accennato - che l'M.P.A. consista in una forma di organizzazione sociale e produttiva di carattere spiccatamente comunitario, nella quale la dimensione collettiva prevale su quella personale e privatista, e in cui di conseguenza è l'organizzazione sociale a 'fare' gli individui, anziché essere - come accade invece negli stati di tipo occidentale - gli individui a fare (ovvero a trasformare nel corso del tempo) l'organizzazione sociale.

I caratteri salienti dell'M.P.A. sono dunque:
a) una forte piramidalità, cioè l'esistenza di una rigida gerarchia a livello sociale (si parla a tale proposito di una società strutturalmente concentrica, opposta a quella eccentrica/anarchica di stampo occidentale);
b) e la natura essenzialmente statica e inamovibile delle sue strutture di fondo, fatto dovuto essenzialmente all'incapacità degli individui di modificarne dall'interno, attraverso la propria iniziativa, la natura di base - essendo, come vedremo, tali individui (in qualità appunto di 'funzionari', più che di liberi cittadini) costretti a svolgere funzioni sociali pianificate, e tendenzialmente considerate immutabili.

Mentre dunque le organizzazioni sociali e produttive più tipicamente occidentali (M.P.O.) sono caratterizzate dal fatto di non possedere un centro forte, non esistendo in esse una gerarchia politica e sociale immobile (fissata "per sempre"), le società di tipo asiatico sono invece composte da tre cellule fondamentali, ognuna contenuta - concentricamente - in quella superiore : 1) l'individuo, che si colloca all'interno del villaggio (struttura tribale, pre-cittadina), 2) il villaggio, che si colloca in un più ampio territorio, e che è dominato da una più alta autorità, 3) lo stato (al cui vertice si trovano il sovrano e la corte, cioè i poteri centrali), che costituisce appunto il centro stesso dell'intera costruzione.

Mentre quella asiatica è quindi una forma di organizzazione sociale strutturata in modo rigido, tutt'al contrario quella privatistica ed occidentale è caratterizzata da un assetto tendenzialmente individualistico e libertario, essendo priva di un vertice stabile o - se si preferisce - di un centro assoluto, con la conseguenza che tra l'individuo come tale e l'organizzazione sociale sussista in essa una dialettica essenziale e insopprimibile.

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Adriano Torricelli - Homolaicus - Contatto - Sezione Economia